Makna Anggur dalam Pernikahan

Jumat, 2 Januari 2015

Bacaan Alkitab: Yohanes 2:7-10

Setelah pemimpin pesta itu mengecap air, yang telah menjadi anggur itu -- dan ia tidak tahu dari mana datangnya, tetapi pelayan-pelayan, yang mencedok air itu, mengetahuinya -- ia memanggil mempelai laki-laki, dan berkata kepadanya: "Setiap orang menghidangkan anggur yang baik dahulu dan sesudah orang puas minum, barulah yang kurang baik; akan tetapi engkau menyimpan anggur yang baik sampai sekarang." (Yoh 2:9-10)

Makna Anggur dalam Pernikahan

Saya yakin kita semua pasti pernah membaca tentang mujizat pertama yang dilakukan Yesus pada perjamuan kawin/pesta pernikahan di Kana. Dalam peristiwa tersebut, Yesus membuat mujizat yaitu mengubah air menjadi anggur. Yesus pada awalnya meminta pelayan untuk mengisi tempayan penuh dengan air (ay. 7) dan memerintahkan para pelayan untuk mencedok air (yang telah berubah menjadi anggur) kepada pemimpin pesta (ay. 8). Ketika pemimpin pesta mencicipinya, ia bersukacita karena anggur yang ia cicipi adalah anggur yang terbaik (ay. 9-10).

Memang secara umum, anggur adalah minuman yang sangat umum diminum di daerah Israel pada masa itu. Bahkan hingga saat ini, di budaya barat, anggur adalah minuman yang cukup umum dikonsumsi, karena menghangatkan (dan juga sebenarnya memabukkan). Pada masa itu, anggur merupakan suatu minuman yang wajib dihidangkan dalam pesta, termasuk pesta pernikahan. Tingkat kemewahan suatu pesta tergantung pada mutu atau kualitas anggur yang dihidangkan. Tingkat sosial dari pihak yang mengadakan pesta juga dapat terlihat dari anggur yang dihidangkan.

Anggur melambangkan sukacita, prestige, dan juga berkat Tuhan. Anggur juga bisa berbicara tentang urapan Roh Kudus. Banyak hal yang dapat dilambangkan dengan anggur. Akan tetapi, khususnya terkait pernikahan, kita akan melihat apa saja makna anggur, yang sesungguhnya penting untuk dapat dimengerti oleh setiap pasangan. Kita akan melihat dalam kitab paling romantis di Alkitab, yaitu Kidung Agung.

Pertama, anggur berbicara tentang kenikmatan cinta dalam pernikahan (Kid 1:1). Bagi para pecinta minuman anggur, maka anggur adalah minuman yang sangat nikmat. Kenikmatan dalam minum anggur diibaratkan sama dengan kenikmatan cinta. Oleh karena itu, dalam pernikahan harus ada suatu kenikmatan cinta yang dinikmati bersama antara suami dengan isteri. Jika cinta tersebut sudah tidak dapat dinikmati oleh salah satu pihak, berarti ada sesuatu yang salah atau keliru dalam pernikahan tersebut.

Kedua, anggur berbicara tentang gairah hidup dalam pernikahan (Kid 2:13). Bahkan dalam ayat ini dikatakan bahwa hanya dengan mencium bunga pohon anggur yang berbau semerbak (belum menjadi minuman anggur), ada suatu gairah dan semangat untuk segera bangun. Ini berbicara tentang suatu semangat dan gairah hidup yang harus ada dalam pernikahan. Pernikahan adalah suatu komitmen yang seharusnya membuat kedua belah pihak menjadi lebih baik lagi dan lebih bersemangat menjalani hidup. Jika pernikahan justru membuat kita semakin sering murung bahkan menangis sedih, maka kita perlu instropeksi tentang apakah ada hal yang salah dalam pernikahan kita.

Ketiga, anggur berbicara tentang kehidupan seks yang kudus dalam pernikahan (Kid 7:8). Dalam ayat ini disebutkan bahwa mempelai pria mengibaratkan buah dada mempelai wanita seperti gugusan anggur. Tentu hal ini tidak berbicara secara harafiah,  tetapi tentang bagaimana mempelai pria ingin menikmati keindahan tubuh mempelai wanita yang telah diciptakan Tuhan untuk menjadi isterinya. Ini berbicara tentang suatu kehidupan seks yang kudus dalam pernikahan. Dimana dalam pernikahan yang kudus, seks bukanlah sesuatu yang tabu tetapi harus menjadi suatu hal yang indah bagi suami dan isteri. Walaupun seks bukanlah segala-galanya dalam pernikahan, tetapi seks memegang peranan yang sangat penting dalam pernikahan. 

Keempat, anggur berbicara tentang komunikasi yang indah dalam pernikahan (Kid 7:9). Seks memang penting dalam pernikahan, tetapi seiring bertambahnya usia, seks akan semakin terganti dengan komunikasi dalam pernikahan. Semakin tua usia pasangan suami isteri, maka komunikasi akan memegang peranan yang lebih penting dalam pernikahan tersebut. Seks mungkin hanya dilakukan beberapa kali dalam satu minggu, tetapi komunikasi dilakukan berkali-kali dalam satu hari. Oleh karena itu, sangatlah penting ada komunikasi yang indah dan keterbukaan antara suami dan isteri, sehingga pernikahan mereka menjadi suatu pernikahan yang hidup, dan bukan pernikahan yang mati karena tidak ada komunikasi di antara suami isteri.

Kelima, anggur berbicara tentang hal-hal yang intim dan pribadi dalam pernikahan (Kid 8:12). Ayat ini berbicara tentang kebun anggur yan merupakan kepunyaan sendiri. Tentu kebun anggur milik sendiri tidak boleh dinikmati oleh orang lain. Jika perlu kita harus memagari kebun anggur kita sehingga hanya kita sendiri yang boleh menikmatinya. Ini tidak bicara tentang keegoisan, tetapi dalam pernikahan memang ada hal-hal yang intim dan pribadi, yang seharusnya hanya untuk konsumsi diri sendiri dan pasangan kita. Sayangnya belakangan ini ada kecenderungan bagi orang-orang untuk mengekspose hal-hal yang pribadi ke ranah publik. Melalui ayat ini kita diingatkan bahwa khusus untuk hal-hal pribadi, biarkan hanya kita dan pasangan yang tahu, dan tidak perlu diketahui oleh orang lain.

Dalam kelima poin di atas, saya memasukkan kata-kata “dalam pernikahan”, karena jika hal ini dilakukan di luar pernikahan, justru memberikan dampak negatif kepada kita. Kidung Agung pun berbicara tentang bagaimana kita tidak boleh membangkitkan cinta sebelum waktunya (Kid 2:7, 3:5, 8:4). Hanya di dalam pernikahan yang kudus dan diberkati oleh Tuhan, kita akan dapat menghayati makna anggur dan mengaplikasikannya dalam pernikahan kita, sehingga kita boleh merasakan bagaimana pernikahan kita menjadi pernikahan yang diberkati oleh Tuhan.

Bacaan Alkitab: Yohanes 2:7-10

2:7 Yesus berkata kepada pelayan-pelayan itu: "Isilah tempayan-tempayan itu penuh dengan air." Dan mereka pun mengisinya sampai penuh.

2:8 Lalu kata Yesus kepada mereka: "Sekarang cedoklah dan bawalah kepada pemimpin pesta." Lalu mereka pun membawanya.

2:9 Setelah pemimpin pesta itu mengecap air, yang telah menjadi anggur itu -- dan ia tidak tahu dari mana datangnya, tetapi pelayan-pelayan, yang mencedok air itu, mengetahuinya -- ia memanggil mempelai laki-laki,

2:10 dan berkata kepadanya: "Setiap orang menghidangkan anggur yang baik dahulu dan sesudah orang puas minum, barulah yang kurang baik; akan tetapi engkau menyimpan anggur yang baik sampai sekarang."

Hasil Pertama

Kamis, 1 Januari 2015

Bacaan Alkitab: Imamat 23:9-11

Berbicaralah kepada orang Israel dan katakan kepada mereka: Apabila kamu sampai ke negeri yang akan Kuberikan kepadamu, dan kamu menuai hasilnya, maka kamu harus membawa seberkas hasil pertama dari penuaianmu kepada imam.  (Im 23:10)

Hasil Pertama

Hari ini adalah hari pertama di tahun 2015. Hari ini adalah langkah awal kita berjalan bersama Tuhan di tahun 2015. Saya tidak tahu apa yang kita semua lakukan di awal hari ini. Mungkin ada di antara kita yang hanya berada di rumah dan bermalas-malasan seharian karena hari libur. Mungkin ada juga yang baru saja tiba di rumah karena merayakan pesta pergantian tahun sepanjang malam hingga dini hari. Atau mungkin juga ada di antara kita yang sedang bersiap-siap pergi ke gereja untuk beribadah di awal tahun ini.

Terkait dengan hal tersebut, apa yang hendak saya tulis pada renungan hari ini adalah tentang bagaimana Tuhan berbicara kepada Musa terkait dengan kewajiban bangsa Israel kepada Tuhan (ay. 9). Pada saat itu Tuhan berfirman kepada bangsa Israel (melalui Musa) bahwa apabila bangsa Israel sampai di tanah perjanjian (tanah Kanaan), dan mereka sudah menuai hasil dari tanah tersebut, maka bangsa Israel harus membawa seberkas hasil pertama dari penuaian tersebut kepada imam (ay. 10). Selanjutnya imam akan mengunjukkan berkas tersebut di hadapan Tuhan pada hari sesudah sabat supaya Tuhan berkenan kepada bangsa Israel (ay. 11).

Sepintas Firman Tuhan hari ini hanya berbicara tentang bagaimana bangsa Israel diwajibkan membawa persembahan hasil pertama mereka kepada Tuhan. Tetapi jika mau jujur, hal ini juga menjadi teguran bagi kita, tentang apakah kita mau memberikan hasil pertama kita kepada Tuhan. Dan berbicara tentang hasil pertama, banyak orang berpikir bahwa hasil pertama adalah gaji pertama, penghasilan pertama, atau secara harafiah, hasil bumi pertama yang dibawa kepada Tuhan (jika kita adalah seorang  petani).

Tetapi jika mau kita telusuri lebih dalam, hasil pertama tidak harus berbicara tentang persembahan secara fisik (seperti hasil bumi, gaji, dan lain sebagainya). Hasil pertama juga berbicara tentang waktu pertama, tentang prioritas pertama, tentang hal-hal pertama lainnya yang ada dalam hidup kita. Dan di awal tahun 2015 ini, alangkah baiknya jika kita pun mempersembahkan hari pertama kita kepada Tuhan. Alangkah indahnya jika kita memulainya dengan doa (bisa doa pribadi maupun doa bersama dengan keluarga kita) meminta penyertaan Tuhan di tahun 2015 ini. 

Dari 365 hari dalam tahun 2015, beranikah kita mempersembahkan dan mendedikasikan hari pertama kita di tahun 2015 ini (yaitu 1 Januari 2015) untuk Tuhan? Bukan berarti kita harus ada di gereja selama 24 jam pada hari ini. Tetapi paling tidak kita mencoba untuk membuat suasana hati kita maupun suasana rumah kita seperti suasana surgawi. Kita bisa mengisi waktu kita dengan membaca Firman Tuhan, atau seharian menyetel lagu-lagu rohani di rumah kita, disamping kita juga beribadah kepada Tuhan jika gereja kita mengadakan ibadah awal tahun. Usahakan kita juga mengisi hari pertama tersebut tanpa aktivitas-aktivitas yang bernuansa du niawi, seperti pergi ke mal/pusat perbelanjaan, jalan-jalan ke tempat wisata, menonton acara televisi yang tidak membangun iman, dan lain sebagainya.

Saya percaya bahwa jika kita mau berkomitmen melakukan hal tersebut, maka kita akan merasakan suatu suasana yang sangat berbeda dari biasanya. Dan semoga dengan mempersembahkan hari pertama kita di tahun 2015 ini untuk Tuhan, maka hari-hari kita selanjutnya, akan senantiasa berada dalam penyertaan Tuhan. Kita akan melihat bagaimana tahun 2015 akan begitu bermakna dalam kehidupan kita.

Bacaan Alkitab: Imamat 23:9-11

23:9 TUHAN berfirman kepada Musa:

23:10 "Berbicaralah kepada orang Israel dan katakan kepada mereka: Apabila kamu sampai ke negeri yang akan Kuberikan kepadamu, dan kamu menuai hasilnya, maka kamu harus membawa seberkas hasil pertama dari penuaianmu kepada imam,

23:11 dan imam itu haruslah mengunjukkan berkas itu di hadapan TUHAN, supaya TUHAN berkenan akan kamu. Imam harus mengunjukkannya pada hari sesudah sabat itu.

Alfa dan Omega

Rabu, 31 Desember 2014

Bacaan Alkitab: Wahyu 22:12-13

Aku adalah Alfa dan Omega, Yang Pertama dan Yang Terkemudian, Yang Awal dan Yang Akhir. (Why 22:13)

Alfa dan Omega

Tidak terasa akhirnya kita sampai di penghujung tahun 2014. Saya tidak tahu apa rencana para pembaca renungan ini di akhir tahun 2014 ini. Mungkin ada di antara kita yang berencana untuk ikut acara ibadah tutup tahun di gereja. Mungkin juga ada di antara kita yang berencana untuk mengikuti acara pergantian tahun di alun-alun kota, atau di sejumlah kafe. Ada juga yang berencana untuk hanya menghabiskan waktu di rumah saja dengan menonton televisi.

Apapun pilihan kita, setiap tahun kita diingatkan bahwa pasti ada awal dari setiap tahun, dan pasti ada akhir dari setiap tahun. Setiap tahun, entah tahun 2014 maupun tahun 2015 pasti diawali di tanggal 1 Januari dan diakhiri di tanggal 31 Januari. Demikian pula dengan kehidupan kita sebagai manusia di bumi ini, kita pasti memiliki tanggal kelahiran dan juga nantinya tanggal kematian.

Dalam Alkitab, hanya ada satu pribadi yang tidak terbatas oleh waktu yaitu Allah Tritunggal. Dalam Natal kita memperingati lahirnya Tuhan Yesus Kristus di dunia. Dan Natal tersebut berarti bahwa Allah yang tidak terbatas dan tidak dapat dibatasi ruang dan waktu, masuk ke dalam tubuh manusia yang terbatas secara ruang dan waktu. Namun kita patut bersyukur bahwa karena Allah mau turun ke dunia dalam rupa manusia, sehingga setiap orang yang percaya kepadaNya tidak binasa melainkan beroleh hidup yang kekal (Yoh 3:16).

Dalam momen Natal memang kita diingatkan tentang lahirnya Yesus Kristus ke dunia. Namun kita harus ingat bahwa Yesus Kristus saat ini sudah naik ke surga dan suatu saat nanti akan datang kembali ke dunia ini. Bahkan kita membaca bahwa Yesus Kristu akan datang segera (ay. 12a), dan membawa upahNya untuk membalaskan kepada setiap orang menurut perbuatannya (ay. 12b). Kita yang telah percaya kepada Yesus Kristus tentu saja tidak akan mendapatkan hukuman atau pembalasan Tuhan, tetapi kita telah ditebus dengan darahNya yang sangat mahal (1 Ptr 1:18-19).

Tentu saja terkait dengan kedatangan Tuhan Yesus yang kedua kali ke dalam dunia ini, kita tidak perlu menghitung-hitung kapan Tuhan Yesus akan datang kembali. Ingat bahwa Tuhan Yesus tidak dapat dibatasi oleh waktu manusia. Firman Tuhan berkata bahwa satu hari di mata Tuhan sama dengan seribu tahun di mata manusia (2 Ptr 3:8). Oleh karena itu yang terpenting adalah kita sadar bahwa Tuhan kita dapat datang sewaktu-waktu, dan kita harus selalu siap sedia menyambut kedatanganNya yang kedua kali.

Ingat bahwa Tuhan adalah Alfa dan Omega. Dalam abjad Yunani, Alfa adalah abjad pertama dan Omega adalah abjad terakhir (sama dengan A dan Z dalam susunan abjad kita). Oleh karena itu, kita percaya bahwa Tuhan ada sebelum waktu manusia ditentukan. Ia sendiri tidak terbatas oleh waktu. Tuhan kita adalah Yang Pertama dan Yang Terkemudian, Yang Awal dan Yang Akhir (ay. 13). Ia tidak berawal dan tidak berakhir. Waktu diciptakan oleh Tuhan sendiri sehingga Ia tidak bisa dibatasi oleh waktu.

Oleh sebab itu, di hari terakhir di tahun 2014 ini sudah sepatutnya kita bersyukur kepadaNya yang menciptakan segala sesuatu termasuk menciptakan kita. Kita patut bersyukur bahwa Tuhan kita tidak terbatas oleh waktu, dan jika Ia tidak terbatas oleh waktu, maka Ia pun tidak akan terbatas oleh apapun. Ia sanggup menyembuhkan kita, Ia sanggup memberkati kita, namun di sisi lain Ia pun sanggup menghukum kita jika kita menyimpang dari jalanNya. Jika di akhir tahun 2014 ini kita mengevaluasi hidup kita masing-masing, maka kita akan mengerti bahwa dalam segala kondisi Tuhan pasti memperhatikan kita. Kita tidak mungkin dapat lari daripadaNya.

Oleh karena itu daripada kita lari dan bersembunyi dari Tuhan, bukankah lebih baik kita percaya kepadaNya dan berada di pihakNya? Jika selama tahun 2014 ini kita lebih banyak menjadi seteru Tuhan, lebih banyak berbuat dosa dan pelanggaran, maka sudah saatnya di tahun yang akan datang, mulai tahun 2015, kita harus berani untuk melangkah dan berada di sisi Tuhan, mencoba menjadi orang-orang yang taat kepadaNya, menjadi orang-orang yang mau melakukan kehendakNya. Saya percaya, jika kita mau berada di sisi Allah yang benar, kita tidak akan pernah ditinggalkan, tetapi kita akan selalu disertai dan senantiasa diberkati menyambut tahun-tahun yang akan datang.

Bacaan Alkitab: Wahyu 22:12-13

22:12 "Sesungguhnya Aku datang segera dan Aku membawa upah-Ku untuk membalaskan kepada setiap orang menurut perbuatannya.

22:13 Aku adalah Alfa dan Omega, Yang Pertama dan Yang Terkemudian, Yang Awal dan Yang Akhir."

Nabi yang Tidak Peka Suara Tuhan

Selasa, 30 Desember 2014

Bacaan Alkitab: 2 Raja-raja 2:15-18

Tetapi ketika mereka mendesak-desak dia sampai memalukan, maka berkatalah ia: "Suruhlah pergi!" Mereka menyuruh lima puluh orang. Orang-orang ini mencari tiga hari lamanya, tetapi tidak bertemu dengan Elia. (2 Raj 2:17)

Nabi yang Tidak Peka Suara Tuhan

Setiap orang Kristen pasti pernah memiliki kekaguman terhadap para hamba Tuhan, terlebih hamba Tuhan yang dipakai luar biasa untuk menyampaikan atau menyuarakan suara Tuhan. Kita seringkali kagum bagaimana mereka bisa menyampaikan Firman Tuhan yang berisi janji-janji Tuhan bahwa Tuhan akan memberkati anak-anaknya, tentang mujizat-mujizat yang Tuhan mampu lakukan, atau tentang janji kesembuhan atas sakit-penyakit kita.

Tapi tahukah kita bahwa tidak semua nabi itu menyuarakan suara Tuhan? Bahkan saya berani katakan di tulisan saya ini bahwa tidak semua nabi atau hamba Tuhan itu peka terhadap suara Tuhan. Ada saja orang-orang yang mengaku dirinya nabi atau hamba Tuhan, padahal mereka sama sekali tidak menyuarakan bahkan tidak pernah peka terhadap suara Tuhan.

Bacaan Alkitab kita hari ini berbicara tentang hal-hal yang terjadi setelah Elisa mendapatkan Roh Tuhan ketika ia melihat Elia terangkat ke surga. Jika kita baca ayat-ayat sebelumnya maka kita akan mengerti bahwa Elisa bersama serombongan nabi “mengantar” Elia sebelum Elia terangkat ke surga. Dan setelah Elia terangkat ke surga dan Elisa kembali kepada rombongan nabi tersebut, maka nabi-nabi tersebut melihat bahwa Roh Elia (Roh Tuhan) telah hinggap pada Elisa, dan rombongan nabi itu pun menemui Elisa dan sujud kepadanya (ay. 15).

Menarik melihat bagaimana respon para nabi tersebut kepada Elisa setelah Elia terangkat ke surga. Jika kita membaca ayat-ayat sebelumnya, kita akan mengerti bahwa rombongan nabi ini sebenarnya sudah Tahu bahwa Elia akan diambil Tuhan dan terangkat ke surga (2 Raj 2:5). Artinya para nabi ini sudah mengerti bahwa Elia akan terangkat ke surga, dan pada saat itu sudah terangkat ke s urga. Namun entah mengapa para nabi itu berkata bahwa mungkin saja Tuhan mengangkat Elia lalu melemparkan Elia ke salah satu gunung atau lembah (ay. 16a). Lho, bagaimana ini? Bukankah para nabi ini yang sebelumnya menubuatkan atau menyatakan bahwa Elia akan diangkat ke surga oleh Tuhan, tetapi para nabi yang sama justru berkata bahwa mungkin saja Tuhan mengangkat lalu melempar Elia ke gunung atau lembah, dan mereka mau mencarinya?

Elisa sesungguhnya sudah menjawab “Janganlah suruh pergi!” (ay. 16b), namun para nabi tersebut juga terus mendesak Elisa hingga memalukan (ay. 17a). Saya tidak terlalu mengerti apa artinya memalukan ini, tetapi sangat mungkin mereka hingga memohon-mohon dan merengek-rengek kepada Elisa, sehingga akhirnya Elisa tidak tahan dan membiarkan mereka pergi (ay. 17b).

Apa hasilnya? Walaupun 50 orang yang tangkas mencoba mencari Elia hingga tiga hari lamanya, tetapi mereka tidak menemukannya (ay. 17c). Tentu saja karena Elia memang benar-benar telah terangkat ke surga. Dan ketika para nabi ini kembali kepada Elisa, maka Elisa pun berkata “bukankah telah kukatakan kepadamu: Jangan pergi?” (ay. 18).

Bacaan Alkitab kita hari ini menunjukkan bahkan seorang nabi atau hamba Tuhan sekalipun sangat mungkin berbuat salah. Banyak orang yang mengaku sebagai hamba Tuhan, termasuk pendeta sekalipun bisa saja tidak peka terhadap suara Tuhan, sehingga dapat salah menyampaikan Firman Tuhan, salah mengambil keputusan, salah memberikan saran, dan lain sebagainya. Namun hal ini bukan berarti bahwa kita tidak boleh mendengarkan hamba Tuhan. Kita perlu tetap mendengarkan Firman Tuhan dari para hamba Tuhan, tetapi dengan tetap kritis dan berpedoman pada Firman Tuhan. Jika hamba Tuhan saja bisa salah, bukankah kita yang mungkin hanya jemaat biasa dapat lebih salah lagi? Oleh karena itu, belajarlah tetap peka terhadap suara Tuhan dan mau untuk melakukan perintah Tuhan tersebut.  

Bacaan Alkitab: 2 Raja-raja 2:15-18

2:15 Ketika rombongan nabi yang dari Yerikho itu melihat dia dari jauh, mereka berkata: "Roh Elia telah hinggap pada Elisa." Mereka datang menemui dia, lalu sujudlah mereka kepadanya sampai ke tanah.

2:16 Mereka berkata: "Coba lihat! Di antara hamba-hambamu ini ada lima puluh orang laki-laki, orang-orang tangkas. Biarlah mereka itu pergi mencari tuanmu, jangan-jangan ia diangkat oleh Roh TUHAN dan dilemparkan-Nya ke atas salah satu gunung atau ke dalam salah satu lembah." Elisa menjawab: "Janganlah suruh pergi!"

2:17 Tetapi ketika mereka mendesak-desak dia sampai memalukan, maka berkatalah ia: "Suruhlah pergi!" Mereka menyuruh lima puluh orang. Orang-orang ini mencari tiga hari lamanya, tetapi tidak bertemu dengan Elia.

2:18 Ketika mereka kembali kepada Elisa yang masih tinggal di kota Yerikho, berkatalah ia kepada mereka: "Bukankah telah kukatakan kepadamu: Jangan pergi?"